Abstract
Depuis la proclamation de la République de Chypre en 1960 et sa division en deux parties—grecque et turque—en 1974, la société chypriote grecque s'est fortement urbanisée sous l'effet d'une intense modernisation. Les auteurs s'emploient à reconstituer les grandes étapes liées au développement des structures organisationnelles de l'Église orthodoxe de Chypre (EOC). Dans les années soixante, et surtout après le décès de l'évêque Makarios III (en 1977), le principe chypriote d'ethnarchie sera définitivement abandonné. Contrastant avec cette conception de la gouvernance assurée par une seule personne, les développements structurels de l'Église vont l'acheminer vers un système d'organisation synodal. Depuis les années soixante, cette modernisation a accentué, au sein de la société chypriote, un clivage entre conservateurs religieux et laïcs.
Since the establishment of the Republic of Cyprus (1960) and the post-1974 division of the island into Greek and Turkish parts, social change and modernization have effectively transformed the Greek-Cypriot part of the island into a modern urban society. The author offers a brief overview of the institutional developments within the Orthodox Church of Cyprus in the post-1960 period and argues that in the aftermath of the passing of the legendary Archbishop Makarios III (1977), the original conception of the Cypriot ethnarchy has been effectively abandoned. In contrast to the one-man rule of this institution, the post-1960 institutional developments suggest the gradual assertion of synodical system within the Church of Cyprus. Additionally, the post-1960 modernization wave appears to have caused the bifurcation of the public between a more mainstream and a more conservative (religiously austere) part.