Abstract
Although it is now often considered that the cantilliation of the Koran is the ideal form of music in the worship of Sunni Orthodoxy in Turkey, the issue appears not yet to be decided in discussions on the subject. However, this also provides a certain legitimacy for those who have argued the theological and moral benefits of music in certain contexts. Needless to say, music is seldom stable in the context of social change. Migration has had a profound effect upon patterns of musical production, patronage and consumption in urban Muslim society. The author aims to show that a closer look at “Islamic pop music”, as produced in Turkey, provides an analytical tool for understanding the complexities of Islamic identities. The study of some commercial recordings illustrates how music may shape and embody multi-dimensional Muslim identities in a polarized global/ local context.
Bien que l’on considère souvent, en Turquie, la cantillation du Coran comme la forme idéale de musique dans l’exercice de l’orthodoxie sunnite, la question ne semble pas encore tranchée dans les débats à ce sujet. Pourtant, elle confère une certaine légitimité à ceux qui reconnaissent un bénéfice moral et théologique de la musique dans certains contextes. Il va de soi que la musique est rarement stable dans un contexte de changement social. Le phénomène migratoire a de profondes répercussions sur les structures de production musicale, de mécénat et de consommation dans la société urbaine musulmane. L’auteur vise ici à montrer comment une attention plus précise portée à la « musique pop islamique » produite en Turquie procure un outil d’analyse permettant de comprendre la complexité des identités islamiques. L’étude de certains enregistrements illustre la façon dont les musiques peuvent façonner et incarner les identités musulmanes multidimensionnelles, dans le contexte bipolaire du local et du global.