Abstract
L’auteur présente les thématiques liées au corps dans le discours Naqshbandi de la fin du 20ème siècle. La confrérie étudiée est la plus orthodoxe et l’une des plus influentes du pays. Le discours est étudié à partir des causeries de son dernier cheikh, M.E. Cosan (1938—2001). Ces prônes incarnent le principal moyen d’initiation des disciples. L’échantillon discursif est formé par 140 causeries prononcées entre 1984 et 2001. L’analyse de leur contenu porte sur les rapports au comportement, au culte et au plaisir et permet la contextualisation des transformations religieuses en fonction du changement structurel de la société depuis 1980, ce qui revient à montrer la convergence de ce discours religieux, qui se rationalise et fait preuve d’intramondanité, avec le processus d’urbanisation et de mobilité sociale des disciples.
The author presents the body-related features of Naqshbandi speech from the late 20th century. The order in question is the most orthodox and one of the most influential of the country. The discourse studied is taken from the lectures of its last sheikh, M.E. Cosan (1938—2001). These lectures are the main means of initiating followers. The discursive sample consists of 140 lectures delivered between 1984 and 2001. The analysis relates to references to behaviour, worship and pleasure, and allows the contextualization of religious change as a function of Turkey’s structural changes since 1980, in other words shows the convergence of this religious discourse, which demonstrates rationality and this-worldliness, with the disciples’ process of urbanization and social mobilization.