Abstract
Interactions with people who are different become more common and significant as the world becomes more closely connected, both physically and culturally. One of the ways in which such cultural collisions are most deeply felt is over matters of religion. The author explores the importance of religious traditions in sculpting the attitudes religious people hold toward the validity of alternative faiths. By employing the statistical techniques of hierarchical linear modeling (HLM), the current analysis is able to combine prior explanations of individual-level behavior with the contextual effects of the religious congregation, such as strictness, racial homogeneity, and membership size. This is accomplished with the 2001 United States Congregational Life Survey. Results indicate that all religions have distinct ways of influencing the relationship between socio-demographic characteristics and pluralistic attitudes, but that more particular features of the congregation are only sporadically significant.
Les interactions avec des personnes différentes se multiplient et acquièrent plus d’importance à mesure que le monde s’interconnecte, à la fois physiquement et culturellement. L’un des domaines dans lesquels une telle collision est profondément ressentie se situe dans le religieux. L’auteur explore l’importance des traditions religieuses qui façonnent les attitudes que les personnes appartenant à une religion adoptent vis-à-vis de la validité de fois alternatives. En utilisant des techniques statistiques de régression hiérarchique linéaire, l’analyse permet de combiner des explications antérieures concernant le niveau de comportement individuel avec les effets contextuels de la communauté religieuse, tels que la rigueur, l’homogénéité raciale et l’importance de l’adhésion. Cette analyse a été réalisée à l’aide de l’Enquête de 2001 portant sur la Vie des Assemblées aux États-Unis. Les résultats indiquent que chaque religion génère des façons différentes d’influencer la relation entre caractéristiques socio-économiques et attitudes pluralistes, et que des traits communautaires plus spécifiques sont significatifs dans certains cas seulement.