Spooky liberty: the art of avoiding identification process — an object for social sciences

Abstract

Social sciences, caught in binarism and embedded in moral considerations for a short but founding period, stressed sets of dual oppositions in which one party was right and the other wrong. When, for instance, institutions are considered in opposition to individuals, identity and belonging appear either to be enforced or to enforce, but in all events to carry the compulsion to `fit in'. This bias leads to using identification categories to qualify processes of avoiding identification. Alternatively, the authors consider clandestine tactics and strategies as a theory of attitudes, most of which are invisible, aimed at defying the identification process. We argue for an `aggiornamento', not so as to build a meta-theory, but in order to grasp an underestimated aspect of reality: the avoidance of belonging and preset identity as a mere enactment of natural-born liberty.

Enfoncées dans des considérations morales pendant une courte mais fondatrice période, les sciences sociales, prises par le binarisme, ont travaillé à partir de séries d'oppositions duelles dont un terme était supposé vrai et l'autre faux. Lorsque, par exemple, les institutions sont opposées à l'individu, l'identité et l'appartenance apparaissent soit imposées soit à imposer, mais emportent en tout état de cause la nécessité de `coller' avec. Ce biais conduit à utiliser les catégories d'identification pour qualifier les processus d'évitement de l'identification. A l'inverse, les auteurs considèrent les tactiques et les stratégies clandestines comme une théorie d'attitudes, dont la plupart sont invisibles, visant à défier les processus d'identification. Nous plaidons pour un `aggiornamento', non pour construire une théorie ni une méta-théorie, mais pour saisir une partie sous-estimée de la réalité: l'évitement de l'appartenance et de l'identité préétablie comme simple affirmation de la liberté qui nous est donnée à la naissance.