Abstract
Cet article passe en revue et analyse les principales ten- dances qui se sont manifestées au cours du développement de la branche américaine du mouvement de La Tour de Garde depuis la mort de J.F. Rutheford. L'Auteur est particulièrement attentif à l'évolution des relations entre le mouvement et les autorités séculières. Il accorde également une attention particulière aux adaptations structurelles et normatives liées à l'expansion extrêmement accélérée du mouvement au cours des dernières décades, aux efforts en vue de revivifier son option millénariste, à ses tentatives persistantes pour maintenir sa différenciation à l'égard de l'ordre séculier.
L'analyse révèle que le mouvement a subi des change ments importants de style, sans toutefois abandonner son identité sectaire fondamentale. Il a atténué son opposition au monde et ses caractéristiques de «groupe con f lictuel » pour apparaître davantage comme un groupe de contraste, «qui n'est pas du monde ».