Abstract
La christianisation des hautes terres de l’Ouest Cameroun s’est entremêlée à l’économie. Le missionnaire dehonien a associé les paysans bamiléké aux activités économiques grâce auxquelles il pourvoyait à certains besoins de la mission. Les conflits suscités par ces activités l’opposaient aux travailleurs chrétiens. Les compromis dégagés ont été régulés. À travers cette régulation, le missionnaire dehonien tente de prendre son travailleur en charge presque complètement: en plus du salaire, il lui accordait des indemnités, même en nature. Il l’aidait à participer au nouveau style de vie qu’introduisait la colonisation. Ceci se distingue de la pratique de l’administration coloniale française qui, dans ses compromis et régulations, accordait une priorité plus claire au bénéfice qu’engrange le capital qu’à la condition des travailleurs autochtones.
The Christianization of the uplands of West Cameroon was interwoven with its economic evolution. The Dehonian missionaries allocated certain economic activities to Bamileke farmers in order to provide for particular needs of the mission. Disputes over these activities opposed the missionaries to their Christian workers. Compromises were regulated. Through this regulation, the missionaries tried to take almost complete control of the workers: in addition to salaries, they granted them benefits in kind. They helped the workers to fit into the new life-style resulting from colonization. In this way they differed from the French colonial administration, which, in its compromises and regulations, gave more overt priority to return on capital investment than to the indigenous people’s working conditions.