L’Église nationale dans l’histoire et la société. Essai dans la perspective de Troeltsch à Schütz

Abstract

Des sociétés font d’une Église, liée à leur destinée culturelle et historique, la religion de préférence. Il s’agit de l’Église nationale, qui se caractérise par une synthèse concentrique de la religion et de la nation, de la culture et de la société sur un territoire circonscrit. Ces formations socioreligieuses chrétiennes se distinguent entre elles par des définitions du croire, des pratiques morales, la liturgie, l’organisation de l’intérieur et les rapports avec l’environnement sociétal. Elles ne partagent pas moins des racines communes se rapportant aux origines du christianisme, à son histoire et à ses médiations. Elles travaillent sur elles-mêmes, entre affirmation identitaire et compromis, du coup composent avec les défis à relever pour assurer leur permanence. L’Église de petite taille se distingue de la grande Église par des relations socioreligieuses tenant tant de la communauté que de l’institution.