秦始皇刻石新考

Abstract

摘要

《史记》所记载秦始皇刻石六处七石之外，其他文献尚记载有赣榆秦始皇碑及朐山秦始皇碑，本文考证此二碑实为一碑。此碑已亡佚，而其碑文赖汉代应劭《风俗通》得以保存，惟应氏误以为此碑文为“古之封禅文”，今乃考定此“封禅文”即赣榆秦始皇碑之碑文。故《史记》所载秦始皇七刻石併此碑当为八刻石。

琅邪刻石颂辞之后“维秦王兼有天下”以下 208 字之“附记”，经本文考定，在秦始皇时曾全刻于石上，至二世时乃铲去“杨樛”以下文字刻其诏书于其上。至此，琅邪刻石之形制乃可确知。至于茅山刻石（即句曲刻石），乃文献误记，始皇实无刻璧之事，然埋璧祀神事则有之。至于始皇刻和氏璧为“传国玺”之说，悠谬无据，以作里巷闲谈视之可耳。