Abstract
摘要
碑板中之墓志文字,走向夸饰套路,词肥义瘠,向为金石文史家所诟病。所采取者,唯地理职官制度数项而已。其实,方当盖棺定论之际,一生功名事业取舍,价值倾向攸关。社会崇尚,风气煽被,当时习而相忘,文献忽焉不察者,往往集中流露于此。
隋唐社会,于家世人生,毋论生前阀阅显赫、文治武功,属当盖棺定论之际,所取态度,多为“朝市心违、山林志毕”。如此信仰取舍,文学史上以“魏晋风度”相标榜的魏晋南北朝同类石刻文献,尚未习见惯道;至于隋唐以降五代时期,则尤属罕睹。如此选择方式,从精神渊源看,或以为古代上流社会某类优雅生活态度之孑遗;而就人生程途论,以入世始,以出世终,世出世间法,有当于心行张弛有常、始张终弛之道。此乃天道循环之周期定数,抑亦人生程途之辙迹,契合隋唐之际儒道释中土交融之实际,与从《诗经》时代就盛行的“无竞”核心价值观念,存在一脉相承的线索。
依托“魏晋南北朝隋唐五代石刻历时语料库”,调查大量出土材料,统计某些高频语用现象,尝试分类对照,考察隋唐人生“少壮进用事功,迟暮退归隐逸”之价值信仰模式。
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