Corin, E. (1998). Refiguring the person: the dynamics of affects and symbols in an African spirit possession cult. In M. Lambek & A. Strathern (Eds.), Bodies and persons: Comparative perspective from Africa and Melanesia(pp. 80–102). Cambridge, UK: Cambridge University Press.
2.
Nathan, T. (1986). L’utÈrus, le chaman et le psychanalyste. Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie, 5, 17–48.
3.
Nathan, T. (1987). Ethnopsychanalyse du cadre thÈrapeutique. L’utÈrus, le chaman et le psychanalyste. In A. Yahyaoui (Ed.), Travail clinique et social en milieu maghrÈbin. Paris: La PensÈe Sauvage.
4.
Nathan, T. (1994). Les bienfaits des thÈrapies sauvages. ThÈrapie scientifique et thÈrapie sauvage. In L. p. sauvage (Ed.), Pouvoir de sorcier, pouvoir de mÈdecin(pp. 37–54). Grenoble, France: Nouvelle Revue d’Ethnopsychiatrie.
5.
Winnicott, D. W. (1975). Jeu et rÈalitÈ; l’espace potentiel (C. Monod & J.-B. Pontalis, Trans.). Paris: Gallimard.