This inquiry proposes a theoretical-conceptual dialogue between Yoga and the philosophical bases of Gestalt therapy and mundane phenomenology. By expanding the gestaltic framework, we can better comprehend points of convergence and divergence between its theory and practice, vis-à-vis mundane phenomenology and Yoga philosophy. We posit that Yoga can offer to Gestalt therapy and phenomenology a broader perspective on contemplative somatic praxis. Conversely, phenomenology and the gestaltic approach can provide solid ground for an articulation with Yoga philosophy.
AlvimM. (2016). O lugar do corpo e da corporeidade na Gestalt-terapia. In FrazãoL.FukumitsuK. (Eds.), Modalidades de intervenção clínica em Gestalt-terapia (pp. 27–55). Summus.
2.
AurobindoS. (1972). Síntesis del Yoga. Kier.
3.
BarbosaE. (2015). Introdução. In Patãnjali (2015). Os Yoga Sutras de Patãnjali. São Paulo: Mantra.
4.
BeisserA. (1980). A teoria paradoxal da mudança. In FaganJ.ShepherdL. (Eds.), Gestalt-terapia: Teoria, técnicas e aplicações. Zahar.
5.
BritoM. (2017). Busca do sentido do ser ou perda da identidade? Lidando com os padrões socialmente impostos. In FrazãoL. (Ed.), Questões do humano na contemporaneidade. Olhares gestálticos. Summus.
6.
CardimL. (2008). Merleau-Ponty e Sartre: Notas sobre o conceito de liberdade. In ValverdeM. (Ed.), Merleau-Ponty em Salvador. Arcádia.
7.
CostaV. (2014). Temporalidade: Aqui e agora. In FrazãoL.FukumitsuK. (Eds.), Gestalt-terapia. Conceitos fundamentais. Summus.
8.
DalpatiN.JenaS.JainS.SarangiP. (2022). Yoga and meditation, na essential tool to alleviate stress and enhance immunity to emerging infections: A perspective on the effect of COVID-19 pandemic on students. Brain, Behavior & Immunity–Health, 20(2022), 1–8. https://doi.org/10.1016/j.bbih.2022.100420.
9.
DesikacharT. (1999). The heart of yoga: Developing a personal practice. Vt Inner Traditions International.
10.
EliadeM. (2000). Patañjali e o Yoga. Relógio D’Água Editores.
11.
EliadeM. (2017). Yoga: Imortalidade e liberdade. Palas Athena.
12.
ForghieriY. (2004). Psicologia fenomenológica: Fundamentos, método e pesquisas. Pioneira.
13.
FrazãoL. M. (2015). Compreensão clínica em Gestalt-terapia: Pensamento diagnóstico processual e ajustamentos criativos funcionais e disfuncionais. In FrazãoL.FukumitsuK. (Eds.), A clínica, a relação psicoterapêutica e o manejo em Gestalt-terapia (pp. 83–102). Summus.
14.
HenriquesA. (2001). Yoga e consciência. A filosofia psicológica dos Yoga-Sutras de Patanjali. Rigel.
15.
KirkM.TahaB.DangK.McCagueH.HatzinakosD.KatzJ.RitvoP. (2022). A web-based cognitive behavioral therapy, mindfulness meditation, and yoga intervention for posttraumatic stress disorder: Single-arm experimental clinical trial. JMIR Mental Health, 9(2), e26479. https://doi.org/10.2196/26479
16.
MatthewsE. (2011). Compreender Merleau-Ponty (2nd ed). Trans. Marcus Penchel: Vozes.
17.
Merleau-PontyM. (2000). O visível e o invisível. Perspectiva.
18.
Merleau-PontyM. (2005). Phenomenology of perception. Routledge Classics.
19.
MorleyJ. (2001). Inspiration and expiration: Yoga practice through merleau-ponty’s phenomenology of the body. Philosophy East and West, 51(1), 73–82. https://doi.org/10.1353/pew.2001.0013
NaranjoC. (2011). Entre meditación y psicoterapia. Granica.
22.
Patanjali (2002). Yoga sutras. (B. K. S. Iyengar, Trans.). In IyengarB. K. S. (Ed.), Light on the yoga Sutras of Patanjali. Thorsons.
23.
PerlsF. (2002). Ego, Fome e Agressão. Summus.
24.
PerlsF. (2011). A abordagem gestáltica e a testemunha ocular da terapia (2nd ed.). LTC.
25.
PerlsF.HefferlineR.GoodmanP. (1994). Gestalt therapy: Excitement and growth in the human personality. The Gestalt Journal Press.
26.
PerlsL. (1994). Living at the boundary. The Gestalt Journal.
27.
PinheiroM. (2014). Teoria paradoxal da mudança. In FrazãoL.FukumitsuK. (Eds.), Gestalt-terapia. Conceitos fundamentais. Summus.
28.
RaoK. R.ParanjpeA. (2016). Psychology in the Indian tradition. Springer.
29.
RibeiroJ. (1985). Refazendo um caminho. São Paulo: Summus.
30.
RibeiroJ. P. (2009). Holismo, ecologia e espiritualidade. Caminhos de uma Gestalt plena. Summus.
31.
SchillingsA. (2017). Imagem corporal e o lugar que o corpo ocupa na contemporaneidade. In FrazãoL. (Ed.) Questões do humano na contemporaneidade. Olhares gestálticos. Summus.
TassisT. (2018). O Yoga do eterno retorno: Tempo e eternidade nos yoga-Sutras de Patanjali. [Master's thesis, Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal de Minas Gerais].
34.
VerasR. (2013). A influência do pensamento oriental na Gestalt-terapia. In FrazãoL.FukumitsuK. (Eds.), Gestalt-terapia. Fundamentos epistemológicos e influências filosóficas. Summus.
35.
YontefG. (1998). Processo, diálogo e awareness. Ensaios em Gestalt-terapia. Summus.
