Four historical convergences are identified in the history of erotomania.
According to the first, which lasted from Classical times to the early eighteenth
century, erotomania was a 'general disease caused by unrequited love'. According
to the second, erotomania was a disease of 'excessive physical love
(nymphomania)'; this view remained active well into the nineteenth century.
The third convergence focuses on the view that erotomania is a form of 'mental
disorder', and this was held throughout the twentieth century. The fourth and
current definition (a development of the third stage) sees erotomania as a 'the
delusional belief of being loved by someone else'. Differences between Anglo-
Saxon and French views cast doubt on the meaning or coherence of the much-
abused English eponym 'de Clérambault syndrome'. Erotomania is a construct,
a mirror reflecting Western views on spiritual and physical love, sex, and gender
inequality and abuse. On account of this, it is unlikely that there will ever be a
final, 'scientific' definition rendering erotomania into a 'natural kind' and
making it susceptible to brain localization and biological treatment.
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