Desocialization and Resocialization: The Adjustment Process of Immigrants

Abstract

The theoretical framework presented by S. N. Eisenstadt in the Absorption of Immigrants is further tested in this paper. The Author looks at the physical environment and the organizational set-up of Israeli Society in order to derive their significance in the process of integration of newcomers, especially from the viewpoint of personality needs and aspirations. Among the prerequisites to a smooth adjustment there should be in any immigrant-oriented society a period of time during which undue pressure on, and expectations from the immigrants are avoided. In this way immigrants can find their place or build up their new system of roles and their new social identity without strains and psychological conflicts. From this study the key variables for successful adjustment appear to be the economic and political ones, while the role of the primary ethnic group is transitional even if indispensable psychologically during the time of transition from desocialisation to resocialisation.

La présente étude porte sur l'immigration et l'intégration dans la société israélienne comme un procédé de dé-socialisation et de ré-socialisation, tel que l'a suggeré S.N. Eisenstadt. La désorganisation par l'émigration du système des rôles déjà acquis se fait voir comme la cause principale de la dé-socialisation. La ré-socialisation est donc la tendance de reconstruire ce système des rôles précédemment acquis par une refonte de l'image de soi et des images des rôles et d'assurer un rang social acceptable. La désintégration et la réintégration paraissent des phénomènes parallels. Il est admis qu'une certaine mesure de dé-socialisation est nécessaire pour permettre une intégration structurale dans le contexte culturel et social de la société d'acueil. L'adaptation qui réussit se conçoit comme un équilibre dynamique de désocialisation et de ré-socialisation ou les tendances de la dé-socialisation sont eliminées lentement en fonction de l'expansion des forces résocialisatrices. Il semble important que la période d'adjustement soit défini par la société d'acueil comme de transition et que pendant cette période l'immigrant soit libéré des influences le menant vers des engagements institutionels qui le puisse obliger. En conclusion, l'intégration n'est pas une succession temporelle bien rangée de moments d'assimilation, mais un échange fluide entre l'immigrant et le milieu social du pays d'acueil.

Este estudio analiza la inmigración y la adaptación a la sociedad Israelita como procesos de la de-socialización y de la re-socialización, presentados originalmente por S. N. Eisenstadt. El disturbio del sistema de la interrelación de los roles causado por la inmigración se ve como el factor principal de la de-socialización. La re-socialización es, entonces, la tendencia a restablecer la agrupación de papeles (roles), a reconstruir la conexión entre el imagen personal que uno tiene de sí mismo y el imagen de los papeles que le toquen desarrollar y, además, a alcanzar un status social que sea real y aceptable. La desintegración y la reintegración parecen como procesos paralelos. Se supone que cierta medida de la de-socialización sea necesaria para permitir la restructuración dentro del contexto cultural y social de la sociedad absorbente. La adaptación exitosa se ve como un equilibrio dinámico entre la de-socialización y la re-socialización, donde las tendencias de la de-socialización se eliminan lentamente mientras los esfuerzos de la re-socialización se expansionan. Parece importante que el período de la transición debe definirse como tal por la sociedad absorbente y el inmigrante no debe ser forzado durante este período a comprometerse en cuanto a ninguna institución. El absorberse en una sociedad no sigue un rumbo bien ordenado de etapas de adaptación, sino es un intercambio elástico entre el inmigrante y la sociedad. En este intercambio, lo que se contribuya al proceso se determina no sólo por la situación social sino también por la capacidad del inmigrante para absorber lo nuevo; y el proceso de adoptación envuelve el quiebro de los moldes anteriores y la restructuración de los nuevos; y el resultado intermediario, muchas veces, se ve distorcionado y sin sentido si es juzgado desde el punto de vista de la sociedad ajustada.

Dieser Bericht analysiert die Einwanderung und das Einleben in die israelitische Gemeinschaft im Zuge der Entsozialisierung und Rücksozialisierung. Dieses Verfahren war ursprünglich von Professor S. N. Eisenstadt vorgeschlagen worden.

Der Hauptgrund der Entsozialisierung, hervorgerufen durch die Einwanderung, ist die Störung in der Durchführung des geplanten Systems. Rücksozialisierung ist der Schritt zur Wiederherstellung dieses Systems, um die Verbindung zwischen dem Selbstbewusstsein und dem geplanten Einsatz herzustellen und eine wirklich annhehmbare soziale Lage zu Stande zu bringen. Niedergang und Wiederaufbau folgen einander gleichlaufend. — Es wird angenommen, dass ein bestimmtes Ausmass von Entsozialisierung notwendig ist, um den Wiederaufbau der kulturellen und sozialen Verhaltnisse in einer daran interessierten Gemeinde zu stärken. Erfolgreiches Einleben ist als ein sehr ausschlaggebender Ausgleich der Entsozialisierung und Rücksozialisierung angesehen, wobei die entsozialisierenden Richtlinien langsam ausgeschaltet werden, während sich die Kräfte zur Rücksozialisierung ausdehnen können. Es erscheint wichtig, dass die Übergangszeit als solche von der aufnehmenden Gemeinde festgelegt werden und der Einwanderer während dieser Zeit von jeglichem Druck bindender Gesetze freigehalten werden sollte.

Einverleibung ist nicht eine zeitlich begrenzte Entwicklung der Anpassungsfähigweiten, sondern ein ununterbrochener Austausch zwischen dem Einwanderer und der Gemeinde. In diesem Austausch sind die Fähigkeiten beizutragen nicht nur durch die soziale Lage, sondern durch die Aufnahmefähigkeit des Einwanderers und die Aufgabe der alten und Annahme der neuen Lebensweise, bestimmt. Der Zustand in der Zwischenzeit ist oftmals nicht der Tatsache entsprechend und ohne Bedeutung, wenn es vom Standpunkt der bereits angesiedelten Gemeinde betrachtet wird.