Abstract
Upward mobility is possible to an immigrant group if the institutions of the host society are open to social change and the immigrants’ culture encourages social mobility. The Author tests his assumption by analyzing the Census statistics of 1950 and 1960 for the New York metropolis concerning Puerto Ricans. The conclusion is that in New York between 1950 and 1960 the children of Puerto Rican migrants, at least, were upwardly mobile: they attained some high school education, certain white collar jobs, and, to a lesser extent, higher income. Puerto Rican parents, however, are stil poor, and so are their childen. But if the experience of the decade studied can be a basis for prediction, the possibility of achieving a social class distribution similar to that of other groups in the city is very real for the Puerto Rican migrants in their own remaining life spans and those of their children.
The article examines one metropolitan area. Its finding corroborate those discussed by John J. Macisco, Jr. regarding mobility patterns of the Pueto Ricans in the total United States mainland.
Il est possible pour les immigrants d'amélioner leur condition si les institutions de la société qui les reçoit acceptent des changements d'ordre social et si la culture des immigrants favorise la mobilité sociale. L'auteur justifie son hypothèse par l'analyse des statistiques du recensement de la population fait en 1950 et en 1960 pour la métropole de New York en ce qui concerne les Porto Ricains.
En conclusion, on constate qu'à New York entre les années 1950–1960, les enfants des Porto Ricains, au moins, étaient en train de s'améliorer: ils furent éduqués dans les écoles secondaires; ils acquirent des emplois dans les bureaux et, quelque peu, des revenus plus élevès. Les parents porto ricains, cependant, ainsi bien que leurs enfants sont encore pauvres. Mais si l'expérience de la période de dix ans étudiés peut être la base d'une prédiction, la possibilité de réaliser une distribution de classes sociales semblable à celle d'autres groupes dans la ville est très réelle pour les migrateurs porto ricains de leur vivant et celui de leurs enfants.
Sozialer Aufstieg ist für eine Einwanderergruppe möglich, wenn die Institutionen der einheimischen Gesellschaft sozialem Wandel gegenüber offen sind und die Kultur der Immigranten zu sozialem Aufstieg anspornt. Der Author untersucht seine Annahme durch Analyse der “Census Statistics” von 1950 und 1960 für dar Stadtgebiet von New York soweit Puertorikaner in Frage kommen.
Die Schlussfolgerung lautet, dass zwischen 1950 udn 1960 in New York wenigstens die Kinder der puertorikanischen Migranten einen sozialen Aufstieg erfuhren: sie erhielten einige High School — Erziehung, gewise “White collar jobs” und in geringerem Masse höheres Einkommen. Puertorikanische Eltern sind jedoch immer noch arm und ebenso ihre Kinder. Wenn jedoch die Erfahrung des untersuchten Jahrzehnts eine Basis der Voraussage sein kann, so existiert eine tatsäliche Möglichkeit einer sozialen Klassenverteilung für die puertorikanischen Migranten ähnlich der anderer Gruppen in der Stadt in ihrer eigenen verbleibenden Lebensspanne und der ihrer Kinder.
Es posible a un grupo inmigrante desarrollar movimiento ascendente si las instituciones de la sociedad que lo recibe son favorables al cambio social y si la cultura de los inmigrantes estimula la movibilidad social. El autor comprueba este supuesto mediante el análisis de los datos estadísticos de los censos de 1950 y 1960 de la metrópoli neoyorquina con relación a los puertorriqueños.
La conclusión es que en Nueva York, entre 1950 y 1960, los hijos de los inmigrantes puertorriqueños muestran su movibilidad ascendente en las siguientes consecuciones: educación, parcial o total de escuela secundaria; ciertos empleos de oficinas; y, en menor grado, mayores ingresos. Sin embargo, siguen pobres los padres puertorriqueños y sus hijos también. No obstante, si la experiencia del decenio estudiado puede servir de prognóstico, es muy real para los puertorriqueños la posibilidad de llegar a una distribución de clases semejante a la de otros grupos de la ciudad durante su vida y la de sus hijos.
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