Logion 69.2 of the Gospel of Thomas is quite similar to its parallels in Mt. 5.6 and Lk. 6.21a, the beatitude for the hungry, except for one detail: while in the Synoptic Gospels, the second part of the logion is a causal clause, in the Gospel of Thomas it is a purpose clause. If this twist of grammar is taken seriously, Gos. Thom. 69.2 finds material parallels in a range of early Christian texts that speak of fasting for the benefit of others. There may even be an otherwise neglected connection to a very similar macarism preserved in Origen’s Homilies on Leviticus (10.2) that is sometimes classified as an Agraphon
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