The author sets out to analyse the role played by the judiciary in the construction of a public culture, more specifically a civic ethos. Framing public issues in cultural and ethical terms is initially taken as part of a secularizing trend. In turn, norms and values become part of a public administration of meaning which is incorporated into law and imposed upon religious actors and organizations. Decisions rendered by the Supreme Court of Canada since 1982 serve as illustrations.
References
1.
Amselek, Paul (éd.) (1994) Théorie du droit et science. Paris: PUF Léviathan.
2.
Anthony, Dick and Robbins, Thomas (1995) “Negligence, Coercion and the Protection of Religious Belief”, Journal of Church and State37(3): 509-536.
3.
Assemblée Nationale (1995) Rapport fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes. Paris: Guyard, Jacques (rapporteur).
4.
Baubérot, Jean (sous la direction de) (1994) Religions et laïcité dans l'Europe des Douze. Paris: Syros.
5.
Bayrou, François (1996) Le droit au sens. Paris: Flammarion.
6.
Beckford, James A. (1997) “The Continuum between `cults' and `normal' religion”, Société Internationale de Sociologie des Religions. Toulouse.
7.
Bellah, Robert N. , Madsen, Richard, Sullivan, William M., Swidler, Ann and Tipton, Steven M. (1991) The Good Society. New York: Alfred A. Knopf.
8.
Berger, Peter L. (1969) The Sacred Canopy. Elements of a Sociological Theory of Religion. New York: Doubleday & Company Inc.
9.
Bergeron, Gérard (1969) La gouverne politique. Québec: Presses de l'Université Laval.
10.
Bourdieu, Pierre (1986) “La force du droit. Eléments pour une sociologie du champ juridique”, Actes de Recherche en Sciences Sociales64: 3-19.
11.
Bourdieu, Pierre (1993) “Esprits d'état. Genèse et structure du champ bureaucratique”, Actes de la Recherche en Sciences Sociales96-97: 49-62.
12.
Casanova, José (1994) Public Religions in the Modern World. Chicago and London: University of Chicago Press.
13.
Castoriadis, Cornelius (1975) L'institution imaginaire de la société. Paris: Seuil.
14.
Chambre des Représentants de Belgique. MM. Duquesne et Willems (1997) Rapport fait au nom de la Commission d'enquête, Enquête parlementaire visant àélaborer une politique en vue de lutter contre les pratiques illégales des sectes et le danger qu'elles représentent pour la société et pour les personnes, particulièrement les mineurs d'âge, 2 parties (-313/7-95/96 et -313/8-95/96).
15.
Champion, Françoise (déc. 1993) “Les rapports Eglise-Etat dans les pays européens de tradition protestante et de tradition catholique: essai d'analyse”, Social Compass40(4): 589-609.
16.
Chevallier, Jacques (sous la direction de) (1993) Droit et politique. Paris: PUF.
17.
Côté, Pauline (1993a) Les transactions politiques des croyants. Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa.
18.
Côté, Pauline (1993b) “Démocratie, ordonnancement, sécuration: le cas canadien” in La démocratie dans tous ses états, Argentine, Canada, France, pp. 45-64. Québec: Presses de l'Université Laval.
19.
Côté, Pauline (1998) “Ordonnancement étatique, Charte des droits et religion”, Revue canadienne de science politique (à paraître).
20.
Crozier, Michel et Friedberg, Edhard (1997) L'acteur et le système. Paris: Seuil.
21.
Demerath III, N.J. and Schmitt, Terry (1998) “Transcending Sacred and Secular: Mutual Benefits in Analyzing Religious and Nonreligious Organizations” in Demerath, Dobkin Hall, Schmitt and Williams (eds), pp. 381-400.
22.
Demerath III, N.J. , Dobkin Hall, Peter, Schmitt, Terry A. and Williams, Rhys H. (eds) (1998) Sacred Companies: Organizational Aspects of Religion and Religious Aspects of Organizations. New York and Oxford: Oxford University Press.
23.
Dickson, Brian (1996) “The Canadian Charter of Rights and Freedoms: Context and Evolution” in Gérald A.Beaudoin, Errol Mendes et Clare F. Beckton, Charte canadienne des droits et libertés, pp. 5-23. Montréal: Wilson et Lafleur.
24.
Dobbelaere, Karel (1993) “Church Involvement and Secularization: Making Sense of the European Case”, in E. Barker, J. Beckford and K. Dobbelaere (eds) Secularization, Rationalism and Sectarianism. Essays in Honour of Bryan R. Wilson, pp. 19-36. Oxford: Clarendon Press.
25.
Faure, Alain , Pollet, Gilles et Warin, Philippe (1995) La construction du sens dans les politiques publiques. Débats autour de la notion de référentiel. Paris: L'Harmattan.
26.
Ferrari, Silvio (1988) “Separation of Church and State in Contemporary European Society”, Journal of Church and State30(3): 533-547.
27.
Fischer, Frank and Forester, John (1993) The Argumentative Turn in Policy Analysis and Planning. Durham, NC and London: Duke University Press.
28.
Francis, John G. (1992) “The Evolving Regulatory Structure of European Church-State Relationships”, Journal of Church and State34(4): 775-805.
29.
Garay, Alain (1991) “La situation légale du ministre du culte en France: le cas des Témoins de Jehovah”, Revue du Droit Public et de la Science Politique en France et à l'Etranger, 4: 1109-1135.
30.
Garay, Alain (1994) “Liberté religieuse et prosélytisme: l'expérience européenne”, Revue Trimestrielle des Droits de l'Homme5(17): 7-29.
31.
Gauchet, Marcel (1985) Le désenchantement du monde. Une histoire politique de la religion. Paris: Gallimard.
32.
Gusfield, Joseph R. and Michalowicz, Jerzy (1984) “Secular Symbolism: Studies of Ritual, Ceremony, and the Symbolic Order in Modern Life”, in Ralph H. Turner and James F. Short Jr (eds) Annual Review of Sociology 10: 417-435.
33.
Healy, Robert M. (1988) “Thomas Jefferson's Wall: Absolute or Serpentine?”Journal of Church and State30(3): 441-462.
34.
Hervieu-Léger, Danièle (1993) La religion pour mémoire. Paris: Cerf.
35.
Hervieu-Léger, Danièle (1997) “La transmission religieuse en modernité: éléments de construction d'un objet de recherche”, Social Compass44(1): 131-143.
36.
Hill, Daniel T. (1980) Study of Mind Development Groups, Sects and Cults in Ontario. A Report to the Ontario Government.
37.
Introvigne, Massimo (1997) Le retour des jacobins: Le rapport de la commission parlementaire belge d'enquête sur les sectes. CESNUR. (http://www.cesnur.org/)
38.
Jepperson, Ronald L. and Meyer, John W. (1991) “The Public Order and the Construction of Formal Organizations” in W.W. Powell and Paul DiMaggio (eds) The New Institutionalism in Organizational Analysis, pp. 204-231. Chicago: University of Chicago Press.
39.
Kelly, Dean M. (1987) “The Supreme Court Redefines Tax Exemption”, in Thomas Robbins and Roland Robertson (eds) Church-State Relations, Tensions and Transitions, pp. 115-124. New Brunswick, NJ: Transaction Books.
40.
“La Laïcité” (1996) Pouvoirs, no. 75.
41.
Lajoie, Andrée , Robin, Régine et Grammond, Sébastien (1993) “Les représentations de `société libre et démocratique' chez Dickson: la rhétorique dans les décisions judiciaires canadiennes” in Chaïm Perelman et la pensée contemporaine, pp. 195-213. Bruxelles: Bruylant.
42.
Lajoie, Andrée , Robin, Régine, Grammond, Sébastien, Quillinan, Henry, Rolland, Louise, Perrault, Stéphane et Chitrit, Armelle (1994) “Les représentations de `société libre et démocratique à la cour Dickson: la rhétorique dans le discours judiciaire canadien', Osgoode Hall Law Journal32(2): 295-391.
43.
Lamer, Francis (1994) “L'Arrêt Oakes et la liberté d'expression: plaidoyer pour un discours impopulaire”, Revue juridique Thémis22, 28: 613-659.
Leclerc, Gérard (1996) Histoire de l'autorité. L'assignation des énoncés culturels et la généalogie de la croyance. Paris: PUF.
46.
“Les juges” (1996), Pouvoirs, no 74.
47.
Loureau, René (1970) L'analyse institutionnelle. Paris: Minuit (Coll. Arguments).
48.
Madiot, Yves (1995) “Le juge et la laïcité”, Pouvoirs, 75: 73-82.
49.
Manfredi, Christopher P. (1993) Judicial Power and the Charter. Canada and the Paradox of Liberal Constitutionalism. Norman and London: University of Oklahoma Press.
50.
Markoff, John and Regan, Daniel (1987) “Religion, the State and Political Legitimacy in the World's Constitutions”, in Thomas Robbins and Roland Robertson, Church-State Relations, Tensions and Transitions, pp. 161-182. New Brunswick, NJ: Transaction Books.
51.
Mendes, Errol P. (1996) “The Crucible of the Charter: Judicial Principles v. Judicial Deference in the Context of Section 1”, in Gérald A.Beaudoin, Errol Mendes and Clare F. Beckton, Charte canadienne des droits et libertés, pp. 101-136. Montréal: Wilson et Lafleur.
52.
Meyer, John W. and Rowan, Brian (1978) “The Structure of Educational Organizations”, in M. Meyer (ed.) Environments and Organizations, pp. 78-109. San Francisco: Jossey-Bass.
53.
Monahan, Patrick (1987) Politics and the Constitution: The Charter, Federalism and the Supreme Court of Canada. Toronto: Carswell.
54.
Moscovici, Serge (1988) La machine à faire des dieux. Paris: Fayard.
55.
Mumby, Dennis K. (ed.) (1993) Narrative and Social Control: Critical Perspectives. Newbury Park, CA: Sage.
56.
Ost, François (1991) “Jupiter, Hercule, Hermès: trois modèles du juge”, in Pierre Bouretz, La force du droit, Panorama des débats contemporains, pp. 241-272. Paris: Editions Esprit.
57.
O'Toole, Roger (1982) “Some Good Purposes: Notes on Religion and Political Culture in Canada”, Annual Review of the Social Sciences of Religion6: 177-217.
58.
Perelman, Chaïm (1984) Le raisonnable et le déraisonnable en droit. Au-delà du positivisme juridique. Paris: Librairie Générale de Droit et de Jurisprudence.
59.
Perelman, Chaïm (1990) Ethique et droit. Bruxelles: Editions de l'Université de Bruxelles.
60.
Pfeffer, Leo (1987) “Religious Exemptions”, in Thomas Robbins and Roland Robertson (eds) Church-State Relations, Tensions and Transitions, pp. 103-114. New Brunswick, NJ: Transaction Books.
61.
Poulat, Émile (1993) “L'Europe religieuse des Etats” in Gilbert Vincent et Jean-Paul Willaime, Religions et transformations de l'Europe, pp. 407-419. Strasbourg: Presses Universitaires de Strasbourg.
62.
Powell, Walter W. and DiMaggio, Paul J. (1991) New Institutionalism in Organizational Analysis. Chicago and London: The University of Chicago Press.
63.
Richardson, James T. (1995a) “Minority Religions, Religious Freedom, and the New Pan-European Political and Judicial Institutions”, Journal of Church and State9, 37(1): 39-59.
64.
Richardson, James T. (1995b) “Legal Status of New Religions in the United States”, Social Compass42(2): 249-264.
65.
Richardson, James T. (1996) “ `Brainwashing' Claims and Minority Religions Outside the United States: Cultural Diffusion of a Questionable Concept in the Legal Arena”, Brigham Young University Law Review4: 873-904.
66.
Richardson, James T. (1998) “Legal and Political Status of New Religions in the United States: Lessons for Germany?”, Debating New Religions. CESNUR-REMID: Marburg.
67.
Rigaux, François , Haarscher, Guy et Vassart, Patrick (1987) Droit et pouvoir. Bruxelles: Story-Scientia.
68.
Robbins, Thomas (1993) “The Intensification of Church-State Conflict in the United States”, Social Compass40(4): 505-527.
69.
Robbins, Thomas and Robertson, Roland (eds) (1987) Church-State Relations, Tensions and Transitions. New Brunswick, NJ: Transaction Books.
70.
Robbins, Thomas , Shepherd, William and McBride, James (1985) Cults, Culture and the Law. Perspectives on New Religions Movements. Chico: Scholars Press.
71.
Robertson, Roland (1987) “General Considerations in the Study of Contemporary Church-State Relationships”, in Thomas Robbins and Roland Robertson (eds) Church-State Relations, Tensions, and Transitions, pp. 5-11. Brunswick, NJ: Transaction Books.
72.
Rueschmeyer, Dietrich and Skocpol, Theda (eds) (1996) States, Social Knowledge and the Origins of Modern Social Policies. Princeton, NJ: Russell Sage Foundation.
73.
Satvinder, S. Juss . (1997) “Freedom of Conscience Rights: Lessons for Great Britain”, Journal of Church and State39(4): 749-768.
74.
Scott, W. Richard and Meyer, John W. (1991) “The Organization of Societal Sectors: Propositions and Early Evidence” in Walter Powell and Paul DiMaggio (eds) The New Institutionalism in Organizational Analysis, pp. 108-140. Chicago: University of Chicago Press.
75.
Stark, Rodney and Iannaccone, Lawrence R. (1997) “Why the Jehovah's Witnesses Grow So Rapidly: A Theoretical Application”, Journal of Contemporary Religions22, 12(2): 133-157.
76.
Stark, Rodney and Bainbridge, Williams Sims (1985) “Secularization, Revival and Cult Formation”, The Future of Religion. Berkeley: University of California Press.
77.
Troper, Michel (1994) Pour une théorie juridique de l'Etat. Paris: PUF Léviathan.
78.
Tschannen, Olivier (1992) Les théories de la sécularisation. Genève: Droz.
79.
Tzitzis, Stamatios (1993) “Droit et valeurs. Perelman entre tradition et modernité” in Guy Haarscher (ed.), Chaïm Perelman et la pensée contemporaine, pp. 151-165. Bruxelles: Bruylant.
80.
Vivien, Alain (1985) Les sectes en France. Expression de la liberté morale ou facteurs de manipulation? Rapport au premier ministre. Paris: La Documentation française.
81.
Wah, Carolyn R. (1998) European Parliamentary Enquete Commissions: Justification of a Two-Tiered System of Religious Freedoms. Poland.
82.
Willaime, Jean-Paul (1990) “Etat, éthique et religion”, Cahiers internationaux de SociologieLXXXVIII: 189-213.
83.
Willaime, Jean-Paul (1993) “La religion civile à la française et ses métamorphoses”Social Compass40(4): 571-580.
84.
Williams, Rhys H. and Demerath III, N.J. (1998) “Cultural Power: How Underdog Religious and Non-religious Movements Triumph Against Structural Odds” in Demerath, Dobkin Hall, Schmitt and Williams (eds), pp. 364-377.
85.
Williams, Rhys H. (1997) “Public Religion and Hegemony: Contesting the Language of the Common Good”, Annual Meeting Society for the Scientific Study of Religion. San Diego.
86.
Wood, James E. (1997) “Public Religion vis-à-vis the Prophetic Role of Religion”, Religious Research Association, San Diego.
87.
Wood, James E. and Davis, Derek (eds) (1993) The Role of Government in Monitoring and Regulating Religion in Public Life. Waco: Baylor University.
88.
Zylberberg, Jacques (mars 1990) “La régulation étatique de la religion: monisme et pluralisme”, Social Compass37(1): 87-96.
89.
Zylberberg, Jacques (sous la direction de) (1993) “La restructuration étatique du champ religieux”, Social Compass40(4).
90.
Zylberberg, Jacques et Côté, Pauline (1993) “Ô Canada: les avatars de la raison démocratique en Cour suprême” in Jacques Zylberberg et Claude Emeri (sous la direction de) La démocratie dans tous ses Etats. Argentine, Canada, France, pp. 231-285. Québec: Presses de l'Université Laval.
91.
Zylberberg, Jacques et Côté, Pauline (1996) “Etatisation de la religion, dissémination du croire” in Liliane Voyl=e' (ed.) Figures des Dieux, 22, pp. 115-131. Bruxelles: Université de Boeck.