Abstract
On accepte généralement de penser qu'après la Seconde Guerre Mondiale, le christianisme au Canada est entré dans une phase de déclin. En conséquence, une attention particulière est accordée aux alternatives possibles vers lesquelles les canadiens peuvent se tourn er. Toutefois, l'examen des faits les plus saillants, depuis les reven dications des gens eux-mêmes jusqu'aux modèles d'affiliation intergénérationnelle, ne montrent qu'une faible tendance des cana diens à abandonner les groupes religieux établis. Les gens sont restés à l'intérieur des systèmes protestant et catholique romain. Certes, l'industrialisation a altéré le contenu et la fonction des sélections qu'ils opèrent face à ces traditions. Néanmoins, c'est précisément la souplesse et l'adaptabilité de ces groupes établis qui ont rendu possible la permanence de cette affiliation religieuse. L'Auteur en examine les différentes formes et leurs determinants. Il conclut en suggérant quelques unes des implications de ses constatations à pro pos de la situation canadienne.