After making a few general remarks on the sociological analysis of theological production and on the protestant theolo gian's peculiar position with regard to the church institution, we analyse theological development in French post-war protestan tism.
References
1.
Barot, Madeleine, 1983, «Une prise de conscience des problèmes politiques et sociaux: la Cimade. Interview de Madeleine Barot», in Itinéraires Socialistes Chrétiens, Geneve, Labor et Fides , pp. 117-124.
2.
Beauberot Jean, 1977, Histoire des protestants en France (en collaboration) , Toulouse, Privat, pp. 362-382 et pp. 298-316.
3.
1983 , Le pouvoir de contester, Contestations politico-religieuses autour de «mar 68» et le document «Église et pouvoirs», Genève, Labor et Fides, 335 p.
4.
1985 , «Les clercs idéologico-politiques», in Les nouveaux clercs, Pretres, pasteurs et spécialistes des relations humarnes et de la santé, Genève, Labor et Fides.
5.
Berger Peter, 1971, La religion dans la conscience moderne, Essai d'analyse culturelle, trad. de The sacred Canopy: Elements of a sociological theory of religion par Joseph Feisthauer, Paris, Le Centurion, 288 p.
6.
Berger Peter, Luckmann Thomas, 1971, The Social Construction of Reality, A Treatise in the Sociology of Knowledge, Penguin University Books , 250 p.
7.
Bluche François, Chaunu Pierre, 1977, Lettre aux Églises, Pans, Arthème Fayard, 212 p.
8.
Casalis Georges, 1977L, Les idées justes ne tombent pas du ciel, Éléments de «théologle inductive», Paris, Ed. du Cerf, 230 p.
9.
Collange Jean-françois, 1984, «Les confessions de foi «évangéliques»», in Autres Temps, Les Cahiers du Christianisme Social, n °3, automne 1984, pp. 72-82.
10.
Cornu Daniel, 1967, Karl Barth et la pohtique, Genève, Labor et Fides, 224 p.
11.
Cox Harvey, 1968, La cité séculière, Essai théologique sur la sécularisation et l'urbanisation, trad. de The Secular City. Seculanzation and Urbanization in Theological Perspective par Simone De Trooz, Paris, Casterman, 288 p.
12.
Centre Protestant d'Études et de Documentation (C.P.E.D.)1, 1965, Dossier Église-monde, Paris , Bulletin du C.P.E.D., Nouvelle série, n°100, 68 p.
13.
Defois Gérard, 1975, «Sociologie de la connaissance religieuse et théologie de la croyance», in Le Supplément, Tome XXVIII, n°112, Paris, Ed. du Cerf, pp. 101-125.
14.
Ellul Jacques, 1963, Fausse présence au monde moderne, Paris, Les Bergers et les Mages, 190 p.
15.
Foi et vie, 1948, Rapport de l'Assemblée Constitutive du Conserl Oecuménique des Églises (Amsterdam , 1948), Paris, ao0t-octobre 1984.
16.
1981 , Libération et religion, Éléments pour l'intelligence des théologies de la libération, 80e année, n°4-5, septembre 1985, pp. 1-147.
17.
Fouilloux Etienne, 1982, Les catholiques et l'unité chrétienne du XIXe au XXe siècle, Itinéraires européens d'expression française, Paris, Le Centurion, 1008 p.
18.
Fourastie Jean, 1979, Les Trente Glorieuses ou la Révolution invisible de 1946 à 1975, Paris, Fayard, Edition revue et mise à jour, 288 p. (Collection Plurrel).
19.
Herouard Jean-François, 1981, «Rhétorique de l'amalgame», in Foi et Vie (Paris), 81e année, n°5-6, Décembre 1982 (« Théologies de la Libération» II), pp. 31-58.
20.
Ichthus, 1970, Revue évangélique (Marseille), n°1 et 2, mars et avril 1970.
21.
Isambert François-André, 1976, «La sécularisation interne du christianisme», Revue Française de Sociologie, XVII, pp. 573-589.
22.
Lipovetsky Gilles, 1983, L'ère du vide, Essais sur l'individualisme contemporain , Paris, Gallimard, 250 p. (Collection « Les Essais», CCXXV).
23.
Mehl Roger, 1982, Le protestantisme français dans la société actuelle, 1945-1980 , Genève, Labor et Fides , 254 p.
24.
Mottu Henri, 1983, «Un débat inachevé: Ragaz et Barth» in Itinéraires Socialistes Chrétiens, Geneve, Labor et Fides, pp. 57-69
25.
Raymond Bernard, 1980, Une Église à croix gammée? Le protestantisme allemand au début du régime nazi (1932-1935)1, Lausanne, L'Age d'homme, 313 p.
26.
Solle Dorothée, 1976, Die Hrnrerse: zur religiösen Erfahrung. Texte und Uberlegungen, 3, Auflalge, Stuttgart, Kreuz Verlag, 190.
27.
Vincent Gilbert, 1977, «La pratique théologique et son articulation à l'institution », Revue des Sciences Religieuses ( Strasbourg ), Tome 51, 1977, n°4, pp. 318-326 p.
28.
Wach Joachim, 1955, Sociologie de la religion, trad. de l'anglais par Maurice Lefèvre, Paris, Payot , 367 p.
29.
Willaime Jean-Paul, 1979, Les ex-pasteurs, les départs de pasteurs de 1950 à 1975 , Strasbourg, Centre de Sociologie du Protestantisme, Bulletin n°2 de I'Association des Publications de la Faculté de Théologie Protestante , 100 p.
30.
1982, «Du problème de l'autorité dans les Églises Protestantes pluralistes», Revue d'histoire et de philosophie Religieuses (Strabourg), 62e année, oct.-déc. 1982, n °4, pp. 385-400. 1984, Identités c/éricales, attitudes et orientations socio-religieuses des pasteurs dans la sociésté française contemporaine, Thèse de Doctorat d'Etat ès Lettres et Sciences Humaines (Sociologie), Faculté des sciences sociales de l'Université des sciences humaines de Strasbourg, 3 tomes, 715 pages + Annexes. A paraître en 1985 chez Labor et Fides à Genève.
