Abstract
Les études statistiques, sociographiques et sociologiques con cernant la religion parvinrent à une apogée sans précédent aux Pays-Bas durant la période immédiatement ultérieure à la Seconde Guerre Mondiale. Ce furent les Pays-Bas qui prirent la responsa bilité d'initiatives comme la création de la Fédération Internatio nale des Instituts de Recherche Sociale et Socio-Religieuses (FERES), la revue Social Compass et la Conférence Internatio nale de Sociologie de la Religion (CISR). De nombreux instituts néerlandais d'enseignement théologique mirent des cours de sociologie à leur programme. L'Église Catholique et les deux prin cipales Eglises Protestantes eurent bientôt leurs propres instituts de recherche sociologique. Entre 1962 et 1964, 13 % de la sociolo gie religieuse mondialefut produite aux Pays-Bas. Jusqu'en 1971, le facteur religieux figurait parmi les items du recensement natio nal. À partir de la fin des années 60, l'intérêt des Églises com mença toutefois à décliner. Le recensement national de 1971 fut le dernier à contenir une question concernant l'affiliation religieuse des citoyens hollandais. Seul l'institut de recherche sociologique catholique subsiste, bien que ses possibilités aient été réduites. Dans les départements universitaires de sciences sociales, la socio logie de la religion n'a jamais réussi à vraiment prendre pied. Mais la réalisation d'études sociologiques en matière religieuse a conti nué à se développer. Une étude extensive des opinions religieuses, intitulée «Dieu aux Pays-Bas», fut réalisée en 1966; elle fut recon duite de manière plus intensive en 1979. Récemment, l'Université Catholique de Nimègue a entrepris une enquête à propos de la sociologie religieuse des Églises jusqu 'en 1979, sélectionnant et discutant pas moins de 600 publications dans ce domaine.