Quelles sont les raisons pour lesquelles la «piété» est deve nue un sujet de recherche interdisciplinaire ?
References
1.
Ahlers, B., Die Unterscheidung von Theologie und Religion, Gutersloh1980.
2.
Aland, K., (ed.), Pietismus und moderne Welt , Witten1974.
3.
Altermatt, A.M., « Die aktuelle Debatte um die Volksreligion in Frankreich », in: J. Baumgartner (ed.) 1979, p. 185.
4.
Altermatt, U., « Volksreligion - neuer Mythos oder neues Konzept ? » in: J. Baumgertner (ed.) 1979, p. 105.
5.
Amelung, E., (ed.)., Strukturwandel der Fromirgkeit , Stuttgart/Berlin1972.
6.
Aner, K., Die Theologie des Lessingzeit, Halle1929.
7.
Arnd, J., Vier Bucher vom wahren Christentum, 1605-1609.
8.
Arnold, G., Unpartheyische Kirchen- und Ketzerhistorien von Anfang des Neuen Testa-ARNOLD, G., Unpartheyische Kirchen- und Ketzerhistorien von Anfang des Neuen Testaments bis auff das Jahr Christi 1688, 2 vol., Frankfurt 1699-1700, reprinted: Hildesheim1967.
9.
Balthasar, H.U. von, Verbum Caro. Skizzen zur Theologie, Vol. I., 1960.
10.
Baumer, I., « Volksfrömmigkeit und Kirchenerneuerung», in: Das Heilige in Licht und Zwie licht = Offene Wege 3, Einsiedeln 1966, p. 11.
11.
Baumgarten, O., « Der Einfluß der sozialen Verhältnisse auf die Entwicklung der Frömmigkeit », in: Verhandlungen des 25. Evangelisch-sozialen Kongresses , Göttingen1914, p. 14.
12.
Baumgartner, J., (ed.), Wiederentdeckung der Volksrelrgiositat, Regensburg1979.
13.
Beitl, K., « Volkskunde, religiöse», in: Lexikon für Theologie und Kirche, vol. X, 21965, p. 854.
14.
Bellah, R.N., «Civil Religion in America», in: Daedalus96/1967, p. 1.
15.
Bellah, R.N., Beyond Belief, New York1970 .
16.
Bellah, R.N., The Convenant, New York1975 .
17.
Berger, P.L., The Sacred Canopy, Garden City1967.
18.
Berger, P.L., A Rumor of Angels, Garden City1969.
19.
Berger, P.L., The Heretical Imperative, Garden City1979.
20.
Berger, P.L./T. Luckmann, The Social Construction of Reality, Garden City1966.
21.
Biundo, G., «Die religiöse Volkskunde im Zusammenhang der evangelischen Theologie », in: Ein Leben fur die Kirche, J. Bauer zum Gedächtnis , 1960, p. 110.
22.
Bleher, O., «Folk Belief as a Religious Phenomenon», in: Temenos7/1971, p.34.
23.
Boette, W., Religiöse Volkskunde, Leipzig1925.
24.
Bruckner, W., « Volksfrömmigkeit - Aspekte religiöser Kultur», in: KZfSS31/1979, p. 559.
25.
Cornehl, P., «Frömmigkeit - Alltagswelt - Lebenszyklus », in: Wissenschaft und Praxis in Kirche und Gesellschaft (WPKG)64/1975, p. 388.
26.
Dahm, K.W./V. Drehsen/G. Kehrer, Das Jenseits der Gesellschaft, Religion im Prozeβ sozialwissenchaftlicher Kritik, Munchen1975.
27.
Drehsen, V., «Zur sozial-kulturellen Bedeutung der Gruppe», in: WPKG59/1970, p. 355.
28.
Drehsen, V., «Krisenbewältigung durch Wandel zur Frömmigkeit», in: Wege zum Menschen 26/1974, p. 49.
29.
Drehsen, V., «Zum Interesse der sozialwissenchaftlichen Kritik an der Religion», in: K.W. Dahm et al. 1975. p. 281.
30.
Drehsen, V., Dimensions of Religiosity in Modern Society, in: Social Compass27/1980, n° 1, p. 51.
31.
Drehsen, V., Popular Piety in the Northern, Eastern and Middle Areas of Europe. Aspects and Examples of its Theoretical and Practical Research, Report on the 16th CISR, September 1981, Lausanne.
32.
Drehsen, V./H.J. Helle, «Religiösität und Bewußtsein. Ansätze zu einer wissenssoziologischen Typologie von Sinnsystemen», in: W. Fischer /W. Marhold (eds.), Religionssoziologie als Wissenssozrologie, Stuttgart1978, p. 38.
33.
Drews, P., «Religiöse Volkskunde», eine Aufgabe der praktischen Theologie», in: Monatsschrift fur die kirchliche Praxis1/1901. p. 1.; reprinted in: F. Winter (ed.), Seelsorge, Munchen1978, p. 54.
34.
Drews, P., «Der Einfluß der gesellschatlichen Zustände auf das kirchliche Leben », in: Zeitschrift fur Theologie und Kirche16/1906, p. 41; reprinted in: F. Furstenberg (ed.) 1970, p. 375.
35.
Drews, P., «Volkskunde, religiöse», in: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, vol. V, 1/1913, p. 1746.
36.
Dunninger, J., « Forschungsbereiche der religiösen Volkskunde », in: Wurzburger Diözesangeschichtsblätter35/ 1971 , p. 27.
37.
Ebeling, G., «Frömmigkeit und Bildung», in: Festschrift fur Martin Doerne, Göttingen1970, p. 69; reprinted in: Wort und Glaube, vol. III, Tubingen1975, p. 60.
38.
Ebeling G., «Der Lebensbezug des Glaubens», in: Evangelische Kommentare , 9/1976, p. 517; reprinted in: H.N. Jannowski/E. Stammler (eds.), Was ist los mit der deutschen Theologie ? Stuttgart1978, p. 9.
39.
Exeler, A./N. Mette (eds.), Theologie des Volkes, Mainz1978.
40.
Feige, A., Anmerkungen zur Beziehung zwischen Kirchenmitgliedschaft und Frommigkeit . Zur Frage nach der empirischen Plausibilität von theoretischen Frommigkeitsbegriffen, paper for the 16th CISR in september 1981, Lausanne (published in this issue).
41.
Fenn, R.K., « Toward a New Sociology of Religion », in: JSSR11/1972, p. 18.
42.
Fischer, W., «Identität - die Aufhebung der Religion », in: WPKG65/1976, p. 141.
43.
Forster, K., Religios ohne Hirche ? Mainz1977.
44.
Freytag, J., Die Kirchengemernde in soziologischer Sicht, Hamburg1959.
45.
Fürstenberg, F., « Der Strukturwandel protestantischer Frömmigkeit als soziologisches Problem », in: Arch. Sc. Soc. Rel.4/1959, p. 71.
46.
Fürstenberg, F., « Kirchliche und weltliche Lebensformen », in : Zeitwende/Die neue Furche34/1963a, p. 378.
47.
Furstenberg, F., « Soziologische Strukturprobleme der Kirchlichengemeinde », in: Zeitschrift fur Evangelische Ethik7/1963, p. 224.
Furstenberg, F., « Die unbewältigte Säkularisierung», in: K. Forster (ed.), Befragte Katholiken, Freiburg1973, p. 198.
50.
Gabriel, K/F.X. Kaufmann (eds.), Soziologie des Katholizismus, Freiburg1980.
51.
Gehlen, A., Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt, Bonn1950.
52.
Girgensohn, K., Der seelische Aufbau des religiosen Erlebens, 1921.
53.
Geyer, H.G., «Das Recht der Subjektivität im Prozeß der Vergesellschaftung», in: H.G. Geyer et al., Theologie und Soziologie, Stuttgart1970, p. 9.
54.
Glock Ch.Y., «The Religious Revival in America ?» in: J.C. Zahn (ed.), Religion and the Face of America, Berkeley1958, p. 25.
55.
Glock, Ch.Y./R.N. Bellah (eds.), The New Religious Consciousness, Berkeley1976.
56.
Glock, Ch.Y./R. Stark, Religion and Society in Tension, Chicago1965.
57.
Glock, Ch.Y./R. Stark, American Piety, Berkeley1968 .
58.
Göpfert, M., «Burgerreligion und öffentliche Frömmigkeit», in: K. Rahner (ed.), 1979, p. 88.
59.
Greeley, A.M., Unsecular Man. The Persistence of Religion, New York1972.
60.
Greinacher, N., Soziologie der Pfarrei, Colmar/ Freiburg1955.
61.
Greschat, M., (ed.), Zur neueren Pretismusforschung , Darmstadt1977.
62.
Gruehn, W., Die Frommigkeit der Gegenwart, Konstanz 2/1960.
63.
Gunther, H.R.G., «Die Psychologie des deutschen Pietismus», in: Deutsche Vierteljah resschrift fur Literaturgeschichte und Gerstesgeschichte14/1926, p. 144.
64.
Gunther, H.R.G., Idee einer Geschichte der Frommigkeit, Tubingen1948.
65.
Hahn, A., Religion und der Verlust der Sinngebung, Frankfurt1974.
66.
Harenberg, W., (ed.), Was glauben die Deutschen ? Munchen/Mainz 2/1968.
67.
Harnack, T., Luthers Theologie, vol. II, 2/1927.
68.
Heiler, F., Das Gebet, Munchen1919.
69.
Heilfurth, G., « Volkskunde » in: R. Konig (ed.), Handbuch der Empirischen Sozialforschung, vol. I., Stuttgart1969, p. 537.
70.
Heilfurth, G., « Notizen zum Phanomen der Frommigkeit)), in: E. Amelung (ed.), 1972, p. 166.
71.
Helle, H.J., Tendenzen zu einer Religiositat der Erfahrbarkert, in: R. Volp (ed.), 1975, p. 69.
72.
Hess, H.E., Theologie und Religion ber Johann Salomo Smeler, Diss, Berlin1974.
73.
Hild, H., (ed.), Wie stabil ist die Kirche ? Gelnhausen/Berlin1974.
74.
Hirsch, E., Geschichte der neueren evangelischen Theologie im Zusammenhang mit den allgemeinen Bewegungen des europaischen Denkens, Gutersloh , vol. II, 1951, vol. IV, 1952.
75.
Hoffmann-Krayer, E./H. Bachtold-Staubli (eds.), Handworterbuch des deutschen Aberglaubens, 10 vol., 1927-1942.
76.
Huber, E., Die Entwicklung des Religionsbegriffs bei Schleiermacher, Leipzig1901.
77.
Huppauf, H./D. Stoodt, Verstandigung uber Religion, Munster1979, p. 23, 268.
78.
Isambert, F., Autour du Catholicisme populaire, in: Social Compass , 12/1975, n° 2, p. 193.
79.
Isambert, F., Religion populaire-sociologie, histoire et folklore, in: Arch. Sc. Soc. Rel.43/1977, p. 161.
80.
James, W., Varieties of Religious Experience, Edinburgh1901/1902.
81.
Jaspers, K., Psychologie der Weltanschauung, 1919.
82.
Jobst, A., Ernfuhrung in die Volkskunde, Dresden1936.
83.
Jobst, A., Evangelische Kirche und Volkstum, Stuttgart1938.
84.
Kantzenbach, F.W., Die Erweckungsbewegung, 1957.
85.
Kantzenbach, F.W., Zwischen Erweckung und Restauration, Gladbach1967a.
86.
Kantzenbach, F.W., Evangelische Frommigkeit und Theologie im 19. Jahrhundert, Gladbeck1967b.
87.
Kantzenbach, F.W., Religionskritik und Neuzeit, Munchen1972.
88.
Kaufmann, F.X., Kirche begrerfen, Freiburg1979 .
89.
Keller-Huschemenger, M., «Fromm, Frömmigkeit», in: Historisches Worterbuch der Philosophie, vol. II, 1972, p. 1123.
Kirn, O., « Schleiermacher, Friedrich », in : Realencyclopadie fur protestantische Theologie und Kirche, vol. XVII1906, p. 587.
92.
König, R., (ed.), Soziologie, Frankfurt1967.
93.
Koepp, W., Johann Arndt. Eine Untersuchung uber die Mystik im Luthertum, Berlin1912.
94.
Köster, R., Die Kirchentreuen, Stuttgart1959.
95.
Köster, R., «Die Kirchentreuen», in: D. Goldschmidt (ed.), Soziologie der Kirchengemeinde, Stuttgart1960, p. 144.
96.
Kortzfleisch, S. von, «Frömmigkeit in dieser Zeit », in: Lutherische Monatszeitschrift11/1972, p. 654.
97.
Krappmann, L., Soziologische Dimensionen der Identität, Stuttgart1971.
98.
Laurentin, R., «Die Beharrungskraft der Volksfrömmigkeit», in: Concilium9/1973, p. 77.
99.
Lauret, B., « Die Diskussion uber Volksreligion in Frankreichs, in: K. Rahner (ed.), 1979, p. 141.
100.
Lehmann, H., Pietismus und weltliche Ordnung in Wurttemberg vom 17. bis 20. Jahrhundert , Stuttgart1969.
101.
Lehmann, H., « Probleme einer Sozialgeschichte des württembergischen Pietismuss , in: Blatter fur wurttembergische Kirchengeschichte75/1975, p. 166.
102.
Lenk, K., (ed.), Ideologie, Ideologiekritik und Wissenssoziologie, Neuwied1961.
103.
Lenski, G., Religion und Realitat, Kóln1967.
104.
Leube, H., Die Reformidee in der deutschen lutherischen Kirche zur Zeit der Orthodoxie , Leipzig1924.
105.
Leuenberger, R., «Frómmigkeit als theologisches Problem », in: Theologia Practica2/1967, p. 110.
106.
Lohff, W./L. Mohaupt (eds.), Volkskirche - Kirche der Zukunft ? Hamburg1977.
107.
Lohse, J.M., Kirche ohne Kontakte, Stuttgart1967 .
108.
Luckmann, T., The Invisible Religion, New York1967 .
109.
Luckmann, T., « Religion in der modernen Gesellschaft », in: J. Wossner (ed.), Religion im Umbruch, Stuttgart1972a, p. 3.
110.
Luckmann, T., «Zwänge und Freiheiten im Wankel der Gesellschaftsstruktur », in: H. G. Gadamer/ P. Vogler (eds.), Neue Anthropologie, vol. III : Sozialanthropologie, Stuttgart1972b, p. 168.
111.
Luckmann, T., «Anonymitat und personlicher Glaube », in: F. Bockle (ed.), Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft , vol. 25, Freiburg1978, p. 8.
112.
Luckmann, T., Lebenswelt und Gesellschaft, Paderborn1980.
113.
Ludwig, H., Die Kirche im Prozeβ der gesellschaftlichen Differenzierung, München/Mainz1976.
114.
Luhmann, N., Funktion der Religion, Frankfurt1977 .
115.
Lubbe, H., «Religion nach der Aufklärung», in: W. Oelmuller et al. (eds.), 1979, p. 315 ; reprinted in: H. Lubbe, Philosophie nach der Aufklarung, Dusseldorf/Wien1980, p. 59; and in: T. Rendtorff (ed.) 1980, p. 165.
116.
Lubbe, H., «Die Religion der Burger», in: Evangelische Kommentare15/1982, p. 125.
117.
Maître, J., « Religion populaire et populations religieuses », in : Cah. Internat. de Sociologie, Juillet 1959, p. 95.
118.
Marhold, W., «Burgerreligion», in: Theologia Practica9/1974, p. 304.
119.
Matthes, J., Religion und Gesellschaft, Reinbek1967 .
120.
Matthes, J., Kirche und Gesellschaft, Reinbek1968 .
121.
Meisen, K., « Probleme der religiosen Volkskunde im Rheinland », in: Rheinisch-Westfalische Zeitschrift fur Volkskunde1/1954, p. 193.
122.
Moeller, B., «Frömmigkeit in Deutschland um 1500 », in: Archiv fur Reformationsgeschichte56/ 1965, p. 5.
123.
Morth, I., Die gesellschaftliche Wirklichkeit von Religion, Stuttgart1978.
124.
Molitor, H., «Frömmigkeit im Spatmittelalter und fruher Neuzeit als historisch-methodisches Problem », in: Festschrift fur Ernst Walter Zeeden, Munster1976, p. 1.
125.
Muller, H.M., Frommigkeit - Wiederentdeckung einer ekklesiologischen Kategorie? in: W. Lohff/L. Mohaupt (eds.) 1977, p. 175.
126.
Narr, D., «Volksfrömmigkeit:, in: Wtiritembergisches Jahbuch für Volkskunde4/1959 p. 68.
127.
Narr, D., « Zum Charakterbild protestantischer Volksfrömmigkeit», in: Hessische Blatter fut Volkskunde60/ 2969, p. 63.
128.
Niebergall, F., « Die wissenschaftlichen Grundlagen der praktischen Theologie », in: Monatsschrift fur die kirchliche Praxis3/ 1903, p. 268; reprinted in: G. Krause (ed.), Praktische Theologie, Darmstadt1972 , p. 223.
129.
O'Dea, T.F., «Die funf Dilemmas der Institutionalisierung der Religion», in: Social Compass1960, p. 61; reprinted in: F. Fürstenberg (ed.) 1970 p. 231.
130.
O'Dea, T.F., Sociology and the Study of Religion, New York/ London1970.
131.
Oelmüller, W., et al., Diskurs: Religion, Paderborn1979.
132.
Otto, g., « Wandlung der Frömmigkeit, in: Theologische Literaturzeitschrift »90/1965, p. 721; reprinted in: Kirche und Theologie, Hamburg1971, p. 11.
133.
Otto, R., Das Heilige, Breslau1917.
134.
Pannenberg, W., Wissenschaftstheorie und Theologie, Frankfurt1973.
135.
Pettersson, O., «Der Begriff « Volksreligion » - ein religionsgeschichtliches Problem », in: Ethnologia europaea4/ 1971, p. 62.
136.
Peukert, W., Religiose Volkskunde, eine theologische Aufgabe, Dresden 1938. Preuss, H., Luthers Frommigkeit, 1917.
137.
Pruyser, P.W., Die Wurzeln des Glaubens, Bern1968.
138.
Rahner, K. (ed.), Volksreligion - Religion des Volkes, Stuttgart1979.
139.
Rammstedt, O., Sekte und soziale Bewegung, Koln/ Opladen1966.
140.
Redhardt, J., Wie religios sind die Deutschen ? Zurich/ Köln1977.
141.
Reiser, H., Identitat und religiose Einstellung, Hamburg1972.
142.
Rendtorff, T., Die soziale Struktur der Gemeinde, Hamburg1958.
143.
Rendtorff, T., « Gesellschaftsbildende Aufgaben und Möglichkeiten der Kirchengemeinde », in: Evangelische Theologie1951959, p. 506.
144.
Rendtorff, T., Kirche und Theologie, Gutersloh1966 a.
145.
Rendtorff, T., « Kirche und Gesellschaft oder kirchliches und nichtkirchliches Christentum », in: M. Stöhr (ed.), Disputation zwischen Christen und Marxisten, Munchen1966b, p. 254.
146.
Rendtorff, T., «Zum sozialethischen Problem der Institutionen, besonders im Verhältnis von Staat und Gesellschaft », in: Glaube und Gesellchaft, Stuttgart1966c.
147.
Rendtorff, T., Christentum außerhalb der Kirche, Hamburg1969.
148.
Rendtorff, T., Theorie des Christentums, Gutersloh1972a.
149.
Rendtorff, T., « Christentum », in: Geschrchtliche Grundbegriffe, vol. I ; Stuttgart1972b, p. 772.
150.
Rendtorff, T., Gesellschaft ohne Religion ? Munchen1975.
151.
Rendtorff, T., « Das Problem der Institutionen in der neueren Christentumsgeschichte », in: H. Schelsky (ed.) 1970, p. 141.
152.
Rendtorff, T., (ed.), Religion als Problem der Aufklarung, Göttingen1980.
153.
Richey, R.E./D.G. Jones (eds.), American Civil Religron, New York1974.
154.
Ritschl, A., Geschichte des Pietismus, 3 vol., Bonn 1880-1886, reprinted : Berlin1966.
155.
Ritschl, O., « Schleiermarchers Theorie von Frömmigkeit», in: Theologische Studien, Festschrift fur Bernhard Weiss, Göttingen1897, p. 129.
156.
Roensch, M., «Grundstrukturen der Frömmigkeit von der Zeit der Orthodoxie bis zur Erweckung », in: W. Lohff/L.Mohaupt (eds.) 1977, p. 149.
157.
Röhrich, L., «Volkskunde», in: Religion m Geschichte und Gegenwart , vol. V, 3/ 1962 , p. 1462.
158.
Rossler, D., «Religion und Frömmigkeit im großstädtischen Leben», in: Zeitschrift fur praktische Psychologie5-6/1956-66, p. 200.
159.
Rössler, D., Die Vernunft der Religion, Munchen1976 .
160.
Rössler, D., «Religion und Theologie », in: Festschrift fur Ernst Steinbach, Tubingen1976, p. 199.
161.
Rössler, D., «Die Institutionalisierung der Religion», in: W. Lohff/L.Mohaupt (eds.) 1977, p. 41.
162.
Rossler, D., « Gelebte Religion als Frage an wissenschatliche Theologie », in: J. Hansel- Mann/D. Rössler, Gelebte Religion, Munchen1978a, p. 9.
163.
Rössler, D., « Fromm sein als Protestant », in: Evangelische Kommentare11/1978b, p. 81.
164.
Rössler, D., «Frömmigkeit als Thema der Ethik », in: Handbuch der christlichen Ethik, Gütersloh1978c, p. 506.
165.
Rosenbrock, G., Zur Unterscheidung von Theologie und Religion bei Franz C. Overbeck, Diss . Tubingen1979.
166.
Rumpf, M., Religiose Volkskunde, Stuttgart1933 .
167.
Samson, H., Die Kirche als Grundbegriff der theologischen Ethik Schleiermachers , Zollikon1958.
168.
Sell, K., «Die wissenschaftlichen Aufgaben einer Geschichte der christlichen Religion», in: Preußisches Jahrbuch98/1899, p. 12.
169.
Semler, J.S., Abhandlung von freier Untersuchung des Canon, Halle 1771-75; reprint: Gutersloh1967.
170.
Semler, J.S., Versuch einer freien theologischen Lehrart, Halle1777.
171.
Semler, J.S., Uber historische, gesellschaftliche und moralische Religion, Leipzig1786.
172.
Simmel, M., Soziologie, Leipzig1908.
173.
Scharfe, M., Die Religion des Volkes, Gutersloh1980 .
174.
Schauerte, H., «Entwicklung und gegenwärtiger Stand der religiosen Volkskundeforschung », in: Festschrift fur G. Schreiber, Munchen1953, p. 516.
175.
Schelsky, H., « Ist Dauerreflexion institutionlisierbar ? » in: Zeitschrift für Evangelische Ethik1/ 1957, p. 153.
176.
Schelsky, H., (ed.), Zur Theorie der Institution , Dusseldorf1970.
177.
Schieder, W., «Religionsgeschichte als Sozialgeschichte», in: Geschichte und Gesellschaft3/1977, p. 291.
178.
Schleiermacher, F., Uber die Religion, 1799, (ed.) H.J. Rothert, Hamburg1958.
179.
Schleiermacher, F., Der christliche Glaube, 1821-22, (ed.) M. Redeker, Berlin1960.
180.
Schluchter, W., Die Entwrcklung des okzidentalen Rationalismus, Tubingen1979a.
181.
Schluchter, W., «Gesellschaft und Kultur. Uberlegungen zu einer Theorie institutioneller Differenzierung », in: Verhalten, Handeln und System, Frankfurt1979b, p. 106.
