Abstract
Dans un premier temps, la sociologie de la religion et de l'Eglise de langue allemande s'est caractérisée par une attitude de réception et de critique à l'égard du courant structuro fonctionaliste d'origine américaine. Dans un second temps, elle a multiplié et élargi ses investigations au-delà d'une vision strictement ecclésiale. On peut dire enfin qu'après ces phases, on approche maintenant des premiers essais de systématisation où l'on peut observer une cristallisation systématique dans les trois domaines suivants :
