Abstract
Depuis le XIXe siècle, plusieurs disciplines, telles que l'anthropologie, l'ethnologie ou la psychologie, se sont intéressées à la mythologie. Dans cet article, nous nous proposons d'étudier ce que l'histoire des religions, en se confrontant avec ces disciplines, apporte de spécifique à l'analyse des mythes. Pour ce faire, nous partirons de la mythologie grecque, puisque c'est avec elle que les études de mythologie comparée ont commencé. Nous nous concentrerons sur les deux écoles historico-religieuses qui, dans les dernières années, ont offert les contributions les plus significatives (et qui sont également le champ d'études de l'auteur) : le centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes de Paris (avec les analyses de J.-P. Vernant et M. Detienne) et l'école d'histoire des religions de Rome (avec les analyses de R. Pettazzoni, A. Brelich, E. De Martino et D. Sabbatucci). En particulier, à partir de certaines contributions récentes de D. Sabbatucci, nous mettrons en relief une possibilité de dialogue féconde, par rapport à l'analyse des mythes, entre l'histoire des religions et l'anthropologie «structurale» de C. Lévi-Strauss.
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