Le but de cet article est de comprendre pourquoi, alors que les enfants attribuent les mêmes pouvoirs au Père Noël et à Dieu, la perte de croyance au premier n’entraîne pas la perte de croyance au second. Pour ce faire, nous effectuerons quatre analyses. La première concerne la relation entre la croyance au Père Noël et le développement cognitif. Dans la seconde partie, nous montrons que les enfants attribuent effectivement les mêmes pouvoirs au Père Noël et à Dieu. La troisième partie met en évidence que les dogmes religieux sont peu compatibles avec le développement cognitif des enfants. Enfin, trois arguments de nature évolutionniste devraient permettre d’éclairer le phénomène de la persistance des croyances religieuses.
The aim of this article is to understand why, in spite of children attributing the same powers to Santa Claus and God, a loss of belief in the former does not lead to a loss of belief in the latter. To this end, we will perform four analyses. The first examines the relationship between a belief in Santa Claus and cognitive development. In the second part, we will show that children indeed attribute the same powers to Santa Claus and God. The third part demonstrates that religious dogmas are not very compatible with children’s cognitive development. Finally, three evolutionary arguments will shed light on the phenomenon of the persistence of religious beliefs.
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