Abstract
Cet article vise à démontrer que la péricope de Gn 12,1-3 est non pas une promesse, comme il est généralement admis, mais un projet dont la réalisation implique la participation de Dieu, d'Abraham et des familles de la terre. Une analyse syntaxique et une critique de la forme montre que la promesse divine n'apparait que dans le verset 7. Les w.1-3 présentent plutôt un projet à deux volets dont chacun est introduit par un impératif. Les formes verbales et la construction grammaticale qui suit chacune des injonctions expriment la volonté divine. Ayant obéi au premier impératif, Abraham recoit alors la promesse (v. 7) qui assure la réalisation du premier volet du projet. Il demeure aux descendants d'Abraham d'obéir au deuxieme impératif pour que s'accomplisse l'ensemble du projet divin.
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