L'idée d'un à-venir, indéterminé ou du moins difficilement déterminable, du religieux renvoie le théologien à un travail périlleux: définir sa pratique au regard d'une configuration dont les contours lui échappent et qui, en retour, ne cesse de le solliciter. L'auteur n'entend pas poser la question de l'«avenir de la théologie», ni a fortiori la question du lien entre un tel avenir et les déplacements actuels du religieux. Il s'intéresse plutôt à ce qui pourrait être dit de «la théologie» dans l'avenir, c'est-à-dire au discours que les théologiens pourraient être tentés de tenir sur eux-mêmes - exploration très partielle et lacunaire puisque limitée à l'analyse d'un seul modèle de «figuration théologique» : un modèle inspiré d'une lecture du philosophe américain Richard Rorty.
Get full access to this article
View all access options for this article.
References
1.
Aristote1990Politiques. Traduction de P. Pellegrin. Paris, Garnier-Flammarion .
2.
1992Éthique à Nicomaque.Traduction de J. Voilquin . Paris, Flammarion (GF, 43).
3.
Barthes, R.1973Le plaisir du texte. Paris, Seuil (Points, 135).
Beaudelaire, C.1996«Notes nouvelles sur Edgar Poe». Dans E. Poe, Histoires extraordinaires, 36-56. Paris, Bookking International (Maxi-poche/Classiques étrangers).
6.
Bloom, H.1997[1973] The Anxiety of Influence. A Theory of Poetry . Oxford, Oxford University Press .
7.
Boeve, L.1997«Critical consciousness in the postmodern condition. New Opportunities for theology?» Philosophy & Theology , 10: 449-468.
8.
Brown, D.1994Boundaries of Our Habitations. Tradition and Theological Construction. Albany, State University of New York Press.
9.
Bryant, D.J.1989Faith and the Play of Imagination. Mercer, Mercer University Press.
10.
Certeau, M. de1987La faiblesse de croire. Paris , Seuil.
11.
1991L'Étranger ou l'union dans la différence . Paris, Desclée de Brouwer .
12.
Davidson, D.1984Inquiries into Truth and Interpretation. Oxford, Oxford University Press.
13.
Delruelle, E.1994«L'autre dans la conversation et la communication». Dans G. Hottois et M. Weyembergh (dir.), Richard Rorty. Ambiguïtés et limites du postmodernisme, 59-74. Paris, Vrin.
14.
Duflo, C.1997Le jeu. De Pascal à Schiller. Paris, Presses Universitaires de France .
15.
Freud, S.1930Le mot d'esprit dans ses rapports avec l'inconscient. Traduction de M. Bonaparte et M. Nathan. Paris, Gallimard.
16.
Green, G.1998[1989] Imagining God. Theology and the Religious Imagination . Grand Rapids, MI, Eerdmans.
17.
Habermas, J.1991Morale et communication. Conscience morale et activité communicationnelle. Traduction de C. Bouchindhomme. Paris , Cerf.
18.
Holland, S.1997«Theology as a kind of writing. The emergence of theopoetics». The Mennonite Quarterly Review, 71 : 227-241.
19.
Kaufman, G.D.1993 In Face of Mystery. A Constructive Theology. Cambridge, MA, Harvard University Press .
20.
Lemieux, R.1996«Notes sur la recomposition du champ religieux» . Studies in Religion / Sciences Religieuses, 25: 61-86.
21.
1999L'intelligence et le risque de croire. Théologie et sciences humaines. Montréal, Fides.
22.
Lenain, T.1993Pour une critique de la raison ludique; essai sur la problématique nietzschéenne. Paris, Vrin .
23.
Lyotard, J.-F.1983Le différend. Paris, Minuit.
24.
Marion, J.-L.1982Dieu sans l'être. Paris , Communio/Fayard.
25.
McFague, S.1987Models of God. Theology for an Ecological, Nuclear Age . Philadelphia, Fortress.
26.
Nancy, J.-L.1998«La déconstruction du christianisme» . Les Études philosophiques, 4: 503-519.
27.
Nietzsche, F.1971La généalogie de la morale. Traduction de I. Hildenbrand et J. Gratien. Paris, Gallimard (Folio/essais, 16).
28.
1991Le livre du philosophe. Traduction de A. Kremer-Marietti . Paris, Flammarion (GF, 660).
29.
Ommen, T.B.1987«Theology and foundationalism». Studies in Religion / Sciences Religieuses, 16: 159-171.
30.
Platon1966La République. Traduction de R. Baccou. Paris, Garnier-Flammarion (GF, 90).
31.
Robbins, J.W.1992«"You will be like God." Richard Rorty and Mark C. Taylor on the theological significance of language use». The Journal of Religion, 72: 389-402.
32.
Rorty, R.1979Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton,Princeton University Press.
33.
1982The Consequences of Pragmatism (Essays1972-1980). Minneapolis, University of Minnesota Press.
34.
1989Contingency, Irony and Solidarity. Cambridge , Cambridge University Press.
35.
1990 a L'homme spéculaire. Traduction de T. Marchaisse . Paris, Seuil.
36.
1990 b Science et solidarité. La vérité sans le pouvoir. Traduction de J.-P. Cometti. Combas, Éditions de l'éclat.
37.
1991 «Comments on Taylor's "Paralectics"». Dans R. P. Scharlemann (dir.), On the Other. Dialogue and/or Dialectics, 71-78 . Lanham, University Press of America.
38.
1993Contingence, ironie et solidarité. Traduction de P.-E. Dauzat. Paris, Armand Colin .
39.
1995a «Habermas, Derrida, and the functions of philosophy» . Revue internationale de philosophie, 49: 437-459.
40.
1995 b L'espoir au lieu du savoir. Introduction au pragmatisme . Paris, Albin Michel.
41.
Stout, J.1981The Flight from Authority. Religion, Morality and the Quest for Autonomy. Notre Dame, University of Notre Dame Press.
42.
Taylor, M.C.1990Tears. Albany, State University of New York Press.
43.
Tracy, D.1981The Analogical Imagination. Christian Theology and the Culture of Pluralism. New York, Crossroad.
