Abstract
Este artículo discute cuestiones teóricas relacionadas a una definición de subjetividad desarrollada a partir de sus orígenes histórico-culturales. Hay diferentes vías de estudio de este tema en la literatura social. Como se precisa en el artículo, la necesidad de considerar a la persona como activa y reflexiva en sus contextos sociales ha motivado a diferentes autores en diversos campos de las ciencias sociales a avanzar en la representación de un sujeto activo. Sin embargo, un aspecto continua como problemático; la emergencia de conceptos capaces de integrar las emociones no como un epifenómeno sino como centrales para la comprensión de las personas y los eventos sociales. Incluso cuando la mayoría de los autores postmodernos han elegido el lenguaje, el signo y el discurso como el espacio sobre el cual es organizado el sujeto, las categorías de sentido subjetivo y configuración subjetiva afirman el lugar central de la emoción y los procesos simbólicos, cuya unidad es el locus real sobre el cual deben ser comprendidos el sujeto y la subjetividad. Diferentemente como la subjetividad fue tratada por la mayoría de los enfoques modernos, su foco aquí es simultáneamente definido como social e individual, lejos de aquella representación centrada en su carácter individual e intrapsíquico. El presente artículo también discute los temas de las funciones psíquicas y la motivación, las que toman un significado completamente diferente cuando son comprendidas como configuraciones subjetivas
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