En el contexto de la antropología lingüística y el folklore encontramos distintas propuestas analíticas sobre el texto, convergentes en dos dimensiones de la actividad narrativa (Bauman, 1986; Young, 1984 y Butler, 1992) que plantean categorías analíticas y permiten identificar diferentes planos, elementos y estructuras del discurso. Estas orientaciones pueden formar parte de los repertorios de los hablantes, ser estratégicamente manipuladas y ser producto de diferentes condiciones e ideologías sociales sobre el discurso (Briggs y Bauman, 1992). Un elemento teóricamente relevante, en este contexto, tiene que ver con desentrañar qué concepciones sobre la intersubjetividad (Crossley, 1996) se constituyen en la interrelación de los dos planos del discurso narrativo. En este trabajo realizamos un análisis de las ideologías y actuaciones de los cuentacuentos a través de la relación entre las concepciones del texto y las estructuras intersubjetivas que se presentan en el discurso que los cuentacuentos organizan sobre su actividad narrativa. El objetivo de este análisis es explorar el papel que otorgan a la audiencia en esa práctica de socialización literaria (Poveda, 2003).
Get full access to this article
View all access options for this article.
References
1.
AliagaC. (2006). Las prácticas lectoras adolescentes: cómo se construye el desinterés por la lectura. 8° Congreso de Lingüística General. Madrid, 25 de Junio, Universidad Autónoma de Madrid.
2.
AustinJ. L. (1962). How to Do Things with Words.Oxford: Oxford University Press.
3.
BakhtinM. M. (1986). Speech Genres and Other Late Essays.Austin: University of Texas Press.
4.
AAVV (2002). Toward New Perspectives on Verbal Art as Performance.The Journal of American Folklore, 115 (455), 4–98.
5.
BaumanR. (1977). Verbal Art as Performance.Waveland: Prospect Heights, IL.
6.
BaumanR. (1986). Story, Performance, and Event: Contextual Studies of Oral Narrative.Cambridge: Cambridge University Press.
7.
BaumanR.BriggsC. (1990). Poetics and performance as critical perspectives on language and social life.Annual Review of Anthropology, 19, 59–88.
8.
BlooneB.KatzL.ChampionT. (2003). Young Children's Narratives and Ideologies of Language in Clasrroms.Reading and Writing Quarterly, 19, 205–223.
9.
BriggsC.BaumanR. (1992). Genre, Intertextuality, and Social Power.Journal of Linguistic Anthropology, 2, 131–172.
10.
BrunerJ. (1983). El habla del niño.Barcelona: Paidós.
11.
BuberM. (1958). I and Thou.Edimburgo: T&TClark.
12.
ButlerG. R. (1992). Indexicality, Authority and Communication in Tradictional Narrative Discourse.TheJournal of American Folklore, 105 (215), 34–56.
13.
CaslaM.PovedaD.RujasI.CuevasI. (2008). Literary voices in interaction in urban storytelling events for children.Linguistics and Education, 19 (1), 37–55.
14.
CollinsJ. (1995). Literacy and literacies.Annual Review of Anthropology, 24, 75–93.
15.
ColomerT. (1998). La formación del lector literario: Narrativa infantil y juventud actual.Madrid: Fundación Germán Sánchez Ruipérez
16.
CorsaroW.MillerP. (Eds.) (1992). Interpretive approaches to children's socialization.San Francisco: Jossey-Bass.
17.
CrossleyN. (1996). Intersubjectivity the Fabric of Social Becoming.Londres: Sage.
18.
Diaz RadaAVelascoH. (1996). La cultura como objetoSignos. Teoría y práctica de la educación, 17 (6), 6–12.
19.
FinneganR. (2005). The How of Literature.Oral Tradition, 20 (2), 164–187.
HymesD. (1996). Ethnography, linguistics, narrative inequality.Londres: Taylor and Francis.
22.
JakobsonR. (1960). Closing statement: linguistics and poetics.SebeokEn T. A. (Ed.), Style in Language (pp. 350–377). Cambridge: MIT Press.
23.
KojéveA. (1969). Introduction to the Reading of Hegel. Nueva York. Basic Books.
24.
LabovW. (1972). Language in the inner city.Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
25.
LordA. B. (1960). The Singer of Tales.Cambridge: Harvard University Press.
26.
MalinowskiB. (1923). The problem of meaning in primitive languages. EnOgdenC. K.RichardsI. A., The Meaning of Meaning (pp. 296–336). Londres: Routledge & Kegan Paul.
27.
MartínB.PovedaD. (no publicado). Gitano Children Joking In Institutional And Informal Contexts.
28.
MorgadeM. (2000). Intencionalidad y sentido en la actividad. En. RosasR. (Ed.), La mente reconsiderada (pp. 249–285). Santiago de Chile: Psike.
29.
PovedaD. (2000). Un análisis etnográfico de la interacción en el aula en relación con la alfabetización. Tesis no publicada. Universidad Autónoma de Madrid.
30.
PovedaD. (2003). Literature socialization in a kindergarten classroom.Journal of Folklore Research, 40 (3), 233–272.
31.
PovedaD.MorgadeM.AlonsoB. (en prensa). Children storyteller's ideologies of the audience. Oral Tradition.
32.
PovedaD.PulidoL.MorgadeM. M.HédlováZ.MessinaC. (2008). Storytelling with sign language interpretation as a multimodal literacy event: Implications for Deaf and hearing children.Language and Education, 22 (4), 320–342.
33.
RedondoI. (2006). La comunicación en Charles S. Peirce. Trabajo de Investigación, Universidad de Navarra.
34.
RuddellR.RuddellM. (1995). Teaching children to read and write.Boston: Allyn and Bacon.
35.
Sánchez-criadoT.LopezP. (2009). La traducción del cuidado: la teoría del actor-red y el estudio de la interdependencia en la teleasistencia para personas mayores.Estudios de Psicología, 30 (2), 199–213.
36.
SaussureF. (1991). Curso de lingüística general.Barcelona: Ediciones Akal.
37.
SchieffelinB.OchsE. (1986). Language socialization.Annual Review of Anthropology, 15, 163–191.
38.
VilaI. (1998). Familia, escuela y comunidad.Barcelona: ICE-Horsori.
39.
WellsG. (1988). La experiencia del lenguaje de los niños de cinco años en casa y en la escuela. EnCook-GumperzJ. (Coord.), La construcción social de la alfabetización (pp. 85–108). Barcelona: Paidós.
40.
WertschJ. V. (1998). La mente en acción.Aíque: Buenos Aires.
41.
WilsonM. (2005). Storytelling and Theatre.Londres: Palgrave.
42.
YoungK. (1984). Ontological Puzzles about Narrative.Poetics, 13, 239–259.
